"Свами Амрит – художник, мастер тантра-йоги. Родился и рос в Баку, учился в Москве (Суриковское училище и ВГИК), в семидесятые – йога, практика свободомыслия, пять лет тюрьмы, в конце восьмидесятых – переезд на Запад, затем в Индию, где живет последние пятнадцать лет (предгорье Гималаев, поселок йогинов Ришикеш). Эти беседы начались в декабре 2006 года в Ришикеше, в манговой роще на берегу Ганга, где мы обсуждали с ним проект создания арт-ашрама, и продолжились в нашем совместном путешествии - через всю Индию на юг, завершившись в начале января 2007 года в храме Марса в городке Вайтишваранкоил, где, по преданию, хранятся списки людских судеб, так называемые Хроники Акаши. Моей задачей в этих беседах была не полемика, а внимание к его речевому ландшафту. Отсюда и роли: его - говорить, моя - ветвить разговор, вести запись."
С.А.: Жизнь лишена весьма искусственных границ. Животные не живут только сексом или пищей, как им обычно приписывают люди. Они могут испытывать совершенное наслаждение от непрактичных вещей – от состояния, от времени, например, – можно увидеть медитирующих обезьян, особенно во время заката; они наслаждаются рекой – причем это не коллективно, так же, как и среди человеческих существ, это индивидуумы: идиоты, мудрецы, кто угодно. Эти опыты дают одно из самых главных – ощущение-переживание-воспоминание единства, не теоретического, а абсолютно тактильного, как ты сказал, абсолютно чувственного. Это абсолютно спонтанный опыт. Один из важнейших опытов йогинов и означает единство, возвращение. Особенно гималайских йогинов. Это опыт единства со всей природой – не теоретического, а абсолютно биологического. Инициация через растения и животных, когда они тебя принимают. Все те йогины, с которыми я общался, рассказывают об этом одном из важнейших опытов. Когда они тебя принимают, ты чувствуешь: тебе дана определенная форма, определенная ниша. И тогда снимается, само по себе, это внутреннее напряжение, и ты имеешь этот опыт неинтеллектуального единства. Здесь до сих пор некоторые йогины живут с тиграми, леопардами, медведями, которые приходят сами и остаются, получая удовольствие от этой атмосферы и неэкзальтированной любви. Причем этим существам, этим животным нужен человек. Почему все способны чувствовать радость, пусть непродолжительную, от общения с растениями и животными? От чувства Парампары, единства всего со всем. Если ты настроен на эту тампуру единства – без всякого логического или специфического экологического анализа, ты это остро чувствуешь. Это находится в твоих генах, в твоей памяти. Эти животные нуждаются в счастливом человеке. Они испытывают большую непрактичную радость от чувства нахождения с продвинутым существом. Через это они трансформируют свои агрессивные инстинкты – например, тигры. Вплоть до вегетарианства, когда они добровольно перестают охотиться. Они редуцируют… Ведь один из главных показателей духовности в человеке – это умение редуцировать в себе потребительство. Вместо этого происходит обратный процесс – отдачи. Без идеологии, без каких-либо специальных программ. Ты становишься солнцем, ты становишься Шивой.
